Үг нь махбодоор илэрсэн

Агуулга

Хэв чанараа сайжруулах нь Бурханы авралыг хүлээн авахын төлөө юм

Хүмүүсийн хэв чанарыг сайжруулах нь та нараас хүлээн авах чадвараа сайжруулахыг шаарддаг. Та нарт тавих хамгийн үндсэн шаардлага бол та нарт хэлсэн үгсийг тодорхой хүлээн авах явдал юм. Хэрвээ чи Миний хэлснийг ойлгохгүйгээр Намайг дагах юм бол энэ нь төөрч будилсан итгэл биш гэж үү? Та нарын хэв чанар хэтэрхий дорд. Та нар хүлээн авах чадварыг эзэмшээгүй учраас яригдаж байгаа зүйлийн талаарх өчүүхэн төдий ч ойлголт та нарт байхгүй. Ийм болохоор хүссэн үр дүндээ хүрэхэд тун хэцүү байдаг. Олон зүйлсийг та нарт шууд хэлж болохгүй бөгөөд анхдагч үр нөлөө үзүүлж чадахгүй. Тиймээс Миний ажилд нэмэлт даалгавар нэмэгдэх хэрэгтэй. Та нарын хүлээн авах чадвар, аливааг харах чадвар болон амьдралын стандарт чинь хэтэрхий сул дорой учраас та нарын дунд “хүмүүсийн хэв чанарыг өсгөх” энэ даалгаврыг эхлэх шаардлагатай. Энэ бол заавал байх ёстой чиглэл; өөр хувилбар байхгүй бөгөөд үүнийг ингэж хийснээр л үр дүнгийн хагаст хүрч болно. Эс бөгөөс Миний хэлдэг бүх үгс талаар болж, та нар түүхэнд нүгэлтнүүд хэмээн үлдэхгүй гэж үү? Та нар ёс суртахууны доройтолд орсон хүмүүс болохгүй гэж үү? Та нар дээр хийгдэж байгаа энэ ажил юу вэ? Та нараас юу шаардагддаг вэ? Та нар мэдэхгүй юу? Та нар өөрсдийн хэв чанараа мэдэх учиртай; энэ нь Миний шаарддаг зүйлд огтхон ч хүрдэггүй. Энэ нь ажлыг удаашруулахгүй гэж үү? Одоогийн энэ хэв чанар, ёс зүйн байдалтайгаар та нарын нэг нь ч Миний төлөө гэрчлэл хийхэд тохирохгүй бөгөөд Миний ирээдүйн ажлын хүнд хариуцлагыг үүрэх даалгаврыг биелүүлж чадах нэг ч хүн байхгүй. Та нар үүндээ маш их ичихгүй байна гэж үү? Хэрвээ энэ хэвээр үргэлжлэх юм бол Миний бүх хүслийг хангалуун байлгаж хэрхэн чадах юм бэ? Чи өөрийн амьдралыг бүрэн дүүрэн агаад бүтэлтэй болгох ёстой. Цагийг дэмий бүү өнгөрүүл. Ингэх нь ямар ч үнэ цэнэгүй. Чи өөрийгөө ямар зүйлсээр зэвсэглэх учиртайгаа мэдэж байх ёстой. Өөрийгөө тал талын авъяастай гэж бүү бод. Ердөө ч тийм биш! Хэрвээ чамд хүн чанарын талаарх хамгийн үндсэн мэдлэг хүртэл байхгүй бол юу ярих билээ дээ? Энэ нь бүхэлдээ хий хоосон байхгүй гэж үү? Та нарын дундаас хүний хэв чанарын талаар Миний шаарддаг зүйлд бүрэн тохирох нэг ч хүн байхгүй. Ашиглахад тохирсон хүнийг олоход хэцүү байдаг. Та нар өөрсдийгөө Миний төлөө агуу ажил хийж, Надаас илүү их итгэл хүлээж чадах хүмүүс гэж итгэдэг. Үнэндээ та нар өөрсдийн өмнө байгаа олон хичээлд хэрхэн орохоо ч мэддэггүй, иймээс яаж илүү гүнзгий үнэнд орох боломжтой байх юм бэ? Та нарын оролт аргачлалтай байх ёстой. Үүнийг дэс дараалалгүйгээр бүү хий. Энэ нь сайн юм болохгүй. Хамгийн гүехэн хэсгээс нь ор—ойлголт болон тодорхой байдалд хүрэх хүртлээ эдгээр үгсийг мөр мөрөөр нь унш. Ах эгч нар болгон ядаж уншиж чаддаг байх ёстой. Яаруу сандруу байдлаар бүү гүйлгэн хар, мөн зүгээр л хийсэн дүр бүү үзүүл. Ерөнхийдөө чи мөн зарим нэг лавлах зохиолыг (хэлзүйн дүрэм эсвэл илтгэх урлагийн ном гэх мэт) уншиж болно. Чиний оюун ухааныг хэтэрхий их өдөөх номнуудыг (хайрын роман, порно, сэтгүүл эсвэл агуу хүмүүсийн намтар) унших хэрэггүй, энэ нь сайн байхаасаа илүү хор хөнөөл учруулна. Чи өөрийн орох ёстой, ойлгох ёстой бүхнийг эзэмших учиртай. Хэв чанараа сайжруулахын зорилго нь өөрсдийн мөн чанар, ялгамж чанар, байр суурь эсвэл үнэ цэнийг мэдэхэд нь хүмүүст туслахаас өөр юу ч биш. Чуулганы орох ёстой гол зүйл юу вэ? Хүмүүс өөрсдийн хэв чанарыг одоо өсгөхгүй байгаа юу? Боловсролтой болох энэ оролтыг баримтлах нь чухал шаардлагатай; үүнийг орхигдуулж болохгүй! Нэг тал нь, яагаад хүмүүсийн хэв чанарыг сайжруулах ёстой, хэв чанарыг хэрхэн сайжруулж болох болон ямар талуудад орох ёстой талаар та нар мэдэх учиртай. Та нар, хэвийн хүн чанарын утга учрыг, энэ ажлыг яагаад хийх хэрэгтэйг болон үүнийг хэрхэн зохицуулах ёстойг ойлгох учиртай. Боловсролтой болоход ямар талуудыг сурах хэрэгтэй вэ, хүн хэрхэн орох ёстой вэ? Та нар бүгд боловсролтой болохын зорилго юу болохыг мэдэх ёстой. Энэ нь Бурханы үгийг ойлгож, үнэнд орохын төлөө биш гэж үү? Чуулгануудын нийтлэг нөхцөл байдал одоо ямар байгаа вэ? Хэрвээ та нар хүнээс боловсролтой болохыг гуйвал тэд Бурханы үгнээс авах таашаалын талаар мартдаг. Хэрвээ та нар хэвийн хүн чанарын тухай ярьвал тэд зөвхөн гэрээ эмхэлж цэгцлэн, шалаа шүүрдэж эсвэл хоол хийж, гал тогоогоо цэвэрлэж, хоолны хэрэгсэл худалдаж авахад санаа тавьдаг. Тэд зөвхөн эдгээр зүйлсийг л анхаардаг бөгөөд ерөнхийдөө чуулганы амьдралаар хэрхэн амьдрахыг мэддэггүй. Эс бөгөөс тэд зүгээр л толь бичгээс үг хайж, шинэ үг сурдаг боловч бүтэн өдөржингөө өөр юу ч хийдэггүй. Хэрвээ чи одоогийн нөхцөл энэ байдалдаа үлдвэл чи гажуудсан байна. Тэгвэл яагаад та нараас сүнслэг амьдралд орохыг гуйж байна вэ? Чиний сурдаг бүхэн нь чамаас шаардсан зүйлийг биелүүлэхэд чамд тусалж чаддаггүй. Хамгийн чухал зүйл бол мөн л амийн оролт юм. Энэ ажлыг хийх шалтгаан нь хүмүүсийн дадлага туршлагад тулгардаг бэрхшээлүүдийг шийдвэрлэх явдал юм. Хэв чанарыг өсгөж, хүмүүний угийн зан болон хүний мөн чанарыг мэдэх—эдгээр зүйлсийг мэдэхийн үндсэн зорилго нь ийнхүү хүмүүсийн сүнслэг амь өсч, тэдний зан чанар өөрчлөгдөж чадах учраас билээ. Чи хэрхэн хувцаслаж, сайхан харагдахаа магад мэднэ; чамд мэдлэг ухаан болон мэргэн ухаан байгаа ч эцсийн эцэст чиний ажиллах өдөр ирэх үед чи үүнийг хийж чаддаггүй. Тиймээс өөрийн хэв чанараа өсгөх зуураа чи бас юу хийж байх ёстойгоо мэдэх ёстой. Чамайг өөрчлөх гэдэг нь зорилго. Хэв чанараа өөрчлөх гэдэг нь нэмэлт зүйл. Хэрвээ чиний хэв чанар сайжрахгүй бол энэ нь нэмэргүй. Хэрвээ чиний зан чанар өөрчлөгдөхгүй бол энэ нь бүр ч муу. Нэг нь нөгөөгүйгээр хангалттай биш. Хэвийн хүн чанартай байна гэдэг нь чи хангинасан гэрчлэл хийсэн гэсэн үг биш. Чамаас шаарддаг зүйл тийм ч энгийн биш.

Хэв чанар нь сайжирсан үедээ тэд хэвийн хүн чанарын мэдрэмж, амьдралын хэв маяг, мөн түүнчлэн амийн оролттой байх бөгөөд зөвхөн тэр үед л тэд өөрчлөгдөж, гэрчлэл хийж чадах болно. Гэрчлэл хийх өдөр ирэх үед хүний амьдралын өөрчлөлтийн тухай болон тэдний доторх Бурханы мэдлэгийн талаар ярих хэрэгцээ гардаг. Зөвхөн энэ хоёр талын хослол нь л жинхэнэ гэрчлэл, чиний жинхэнэ олз юм. Хэрвээ зөвхөн гадна талдаа хүн чанар чинь өөрчлөгдөж, дотроо ямар ч ойлголтгүй байгаа бол энэ нь нэмэргүй. Хэрвээ дотроо ойлголт болон үнэнтэй боловч чи хэвийн хүн чанараа амьдран харуулахыг орхигдуулбал энэ нь мөн л нэмэргүй. Чам дээр хийгдсэн ажил нь бусдад харуулахын төлөө биш харин чамайг өөрчлөхийн тулд юм. Чи зүгээр л өөрийгөө өөрчлөхөд анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Чи өдөр бүр бичиж, сонсож болох ч хэрвээ өөрийнхөө амьдралын бусад хэсгүүдэд оролцохгүй бол энэ нь нэмэргүй. Чи бүх талд оролттой байх ёстой. Чи ариун хүний хэвийн амьдралтай байх ёстой. Олон эгч нар чинээлэг хадагтай нар шиг хувцаслаж, ах нар чинээлэг эр эсвэл ноён шиг хувцаслаж, ариун хүний ёс журамтай байдлаа бүрэн алддаг. Нэг тал нь хүний хэв чанарыг өсгөх явдал бөгөөд үүнийг тохиолдлоор хийж болно. Чухал ач холбогдолтой нөгөө тал нь Бурханы үгийг идэж, уух явдал юм. Хэрвээ хэв чанар чинь өргөгдсөн боловч Бурханы үгийг идэж, уугаагүйн улмаас хэрэглэгдэхгүй бол суралцсаны гарз биш гэж үү? Хоёр талыг хоёуланг нь хослуулах ёстой. Та нараас шаарддаг зүйлийг хэлэлцэхэд Бурханы тухай мэдлэгийг яагаад татан оруулж байна вэ? Энэ нь хожмын ажлын үр дүнгийн төлөө биш гэж үү? Байлдан дагуулагдсаныхаа дараа чи өөрийнхөө хувийн туршлагаас гэрчлэл хийх чадвартай байх ёстой. Хэрвээ чиний гаднах байдал хэвийн хүн чанартай боловч өөрийнхөө туршлагыг амаараа илэрхийлж чадахгүй бол энэ нь хэрэггүй. Хэвийн сүнслэг амьдралтай үедээ чи хэвийн хүн чанарт хүрэх ёстой бөгөөд хэвийн хүн чанарын олон талуудыг тохиолдлоор суралцах боломжтой. Шал шүүрдэхэд онцгой сургалт хэрэгтэй гэж чи хэлэх үү? Хэрвээ чи хоол идэхдээ савх хэрхэн барихыг сурахад нэг цаг зарцуулах хэрэгтэй бол тэрийг бүр ч хүлээн зөвшөөрөхийн аргагүй! Хэвийн хүн чанар нь эдгээр талуудыг агуулдаг: мэдлэг ухаан, мэдрэмж, мөс чанар болон ёс зүй. Хэрвээ чи эдгээр тал нэг бүрд хэвийн байдалд хүрч чадвал, чиний хүн чанар стандартад нийцнэ. Чи хэвийн хүнтэй адилхан байж, Бурханд итгэгч шиг авирлах ёстой. Чи агуу өндөрт хүрч, дипломат харилцаанд оролцох албагүй. Чи зүгээр л хэвийн хүний мэдрэмжтэй хэвийн хүн байж, аливаа зүйлийг нэвт шувт харах чадвартай байж дор хаяж хэвийн хүн шиг харагдаж байх учиртай. Тэр нь л хангалттай. Өнөөдөр чамаас шаардаж байгаа бүх зүйл чиний чадах хэмжээнд байдаг бөгөөд чиний хийж чадахгүй юуг ч чамаар хийлгэхээр албадаагүй. Ямар ч хэрэггүй үг эсвэл хэрэггүй ажил чам дээр хийгдэхгүй. Чиний амьдралд илэрхийлэгдэж, эсвэл илчлэгдсэн бүх булай муухай байдал хаягдах ёстой. Та нар Сатанаар завхруулагдсан бөгөөд та нарт Сатаны хэтэрхий их хор байгаа. Чамаас гуйсан бүхэн нь энэ завхарсан сатаны зан чанараас салах явдал бөгөөд чи өндөр зиндааны хүн болох эсвэл агуу алдартай хүн болох биш юм. Энэ нь хэрэггүй. Та нар дээр хийгдэж байгаа ажил нь та нарт угаасаа байгаа зүйлтэй нийцдэг. Миний хүмүүсээс шаарддаг зүйлд хязгаар байдаг. Хэрвээ өнөөгийн хүмүүс бүгд Хятадын кадр ажилтнуудыг дуурайж, Хятадын кадр ажилтнуудын дуу хоолойны өнгийг хэрэгжүүлж, өндөр зиндааны төрийн албан хаагчдыг ярих арга барилд суралцаж эсвэл найруулан бичигчид болон үргэлжилсэн үгийн зохиолчдын ярих байдал, өнгө аясад суралцвал энэ нь ч бас л нэмэргүй. Үүнд хүрэхийн аргагүй. Эдгээр хүмүүсийн хэв чанарын дагуу тэд дор хаяж мэргэн ухаан, эв дүйтэйгээр ярьж, аливаа зүйлийг тодорхой тайлбарлаж чаддаг байх ёстой. Тэгвэл л тэд шаардлага хангана. Хамгийн наад зах нь мэдлэг ухаан болон эрүүл ухаанд хүрэх ёстой. Одоогийн байдлаар үндсэн зүйл бол сатаны завхарсан зан чанараа хаях явдал юм. Чи өөрийн илэрхийлдэг булай муухай байдлыг хаях ёстой. Хэрвээ чи эдгээрийг хаяхгүй бол дээд зэргийн эрүүл ухаан болон мэдлэг ухаанд чи хэрхэн хүрэх юм бэ? Эрин үе өөрчлөгдсөн гэдгийг маш олон хүмүүс хардаг, иймээс тэд ямар ч даруу төлөв байдал эсвэл тэвчээрийг хэрэгжүүлдэггүй бөгөөд тэдэнд бас ямар ч хайр эсвэл ариун хүний ёс журамтай байдал байдаггүй. Эдгээр хүмүүс хэтэрхий утгагүй! Тэдэнд өчүүхэн төдий ч гэсэн хэвийн хүн чанар байгаа юу? Тэдэнд ярих ямар нэгэн гэрчлэл байгаа юу? Тэдэнд ямар ч мэдлэг ухаан, эрүүл ухаан гэх юм байдаггүй. Мэдээж хүмүүсийн хэрэгжүүлэлтийн гажуудсан агаад алдаа мадагтай зарим талуудыг засах хэрэгтэй. Хүмүүсийн хөшүүн сүнслэг амьдрал эсвэл мэдрэмжээ алдсан байдал болон өнгөрсөн үеийн тэнэг үйлдэл гэх мэт—энэ бүх зүйл өөрчлөгдөх учиртай. Өөрчлөх гэдэг нь замбараагүй байж эсвэл махан биеэ өөгшүүлнэ эсвэл хүссэн бүхнээ хэлнэ гэсэн үг биш. Хааш яаш ярьж болохгүй! Хэвийн хүн шиг авирлах гэдэг нь авцалдаатай ярих явдал юм. Тийм бол тийм, үгүй бол үгүй гэсэн үг. Баримтуудад үнэнч байж, зүй зохистойгоор ярь. Бүү зальд, бүү худлаа ярь. Зан чанарын өөрчлөлтийн тухайд хэвийн хүн ямар хязгаарт хүрч болохыг мэдэх ёстой. Хэрвээ түүнийг мэдэхгүй бол чи бодит байдалд орох чадваргүй байх болно.