Анх итгэлийн сууриа тавьж эхлэх үедээ үнэнийг эрэлхийлэх замд та нар хөлөө баттай тавих ёстой. Бичиг үсэг, хоосон сургаал цээжээр унших гарааны шугам дээр биш, үнэн-бодит байдалд орох гарааны шугам дээр байх ёстой. Чи үнэн-бодит байдалд орж, бүх зүйл дээр үнэнийг эрж хайж, хэрэгжүүлэхэд, бүх зүйл дээр үнэнийг хэрэгжүүлж, үүнийгээ бүх зүйл дээр харьцуулалт болгон ашиглаж чаддаг байхад анхаарах ёстой. Үнэнийг хэрхэн хэрэгжүүлэх, хэрэгжүүлэлтийн ямар зарчим байдаг, үнэний ямар хэрэгжүүлэлт нь Бурханы шаардлагад нийцэж, Бурханыг сэтгэл хангалуун болгохыг тунгаан бодох ёстой. Гэхдээ хүмүүст биеийн хэмжээ дэндүү их дутагдаж байдаг. Тэд үнэнийг хэрэгжүүлэхтэй холбоогүй, өөрийгөө мэдэх, үнэнч хүн байхтай холбоогүй зүйлийн талаар үргэлж асууж байдаг. Тэгэх нь хөөрхийлөлтэй биш гэж үү? Тэр нь биеийн хэмжээ багатайг харуулж байгаа бус уу? Бурхан энэ шатны ажлаа эхэлмэгц зарим хүн үүнийг нь хүлээн авч, өнөөдрийг хүртэл итгэгч байсан. Гэхдээ тэд үнэн-бодит байдал юу болох, үнэнийг хэрэгжүүлэх гэж юу болохыг ойлгохгүй хэвээр байдаг. Зарим нь “Би итгэлийнхээ төлөө гэр бүл, ажил мэргэжлээсээ татгалзаж, нэлээд их зүйлийг туулсан. Надад ямар ч үнэн-бодит байдал байхгүй гэж Та яаж хэлж чадаж байна аа? Би гэр бүлээ орхисон нь бодит байдал биш гэж үү? Би гэрлэлтээсээ татгалзсан нь бодит байдал биш гэж үү? Энэ бүхэн нь үнэнийг хэрэгжүүлж байгаагийн илэрхийлэл биш гэж үү?” гэж хэлдэг. Гаднаа бол чи хорвоо ертөнцөөс татгалзаж, Бурханд итгэхийн тулд гэр бүлээсээ татгалзсан. Гэхдээ энэ нь чи үнэн-бодит байдалд орсон гэсэн үг үү? Энэ нь чи үнэнч хүн, Бурханыг дуулгавартай дагадаг нэгэн гэсэн үг үү? Зан чанар чинь өөрчлөгдсөн, чи үнэнтэй, хүн чанартай хүн гэсэн үг үү? Гарцаагүй тийм биш. Чиний энэ гадаад үйлдэл чинь бусад хүнд сайхан санагдаж магадгүй ч энэ нь чи үнэнийг хэрэгжүүлдэг, Бурханыг дуулгавартай дагадаг гэсэн үг биш, үнэн-бодит байдалд орж байна гэсэн үг яавч биш. Хүмүүсийн золиос гаргаж, зарлагадаж байгаа нь хэтэрхий хольцтой, хүмүүс бүгд ерөөл хүртэх санаархалдаа захирагддаг, шалгалт, цэвэршүүлэлтээр тэд ариусгагдаагүй. Тийм ч учраас маш олон хүн үүргээ хааш яаш гүйцэтгэсэн хэвээр, ямар ч бодит үр дүн гаргадаггүй, тэр ч байтугай чуулганы ажилд саад хийж, үймүүлж, нурааж, төрөл бүрийн түвэг учруулдаг. Тэд гэмших талаар огт боддоггүй, чуулган өөрсдийг нь зайлуулахад ч гэсэн сөрөг байдал тарааж, худал хэлж, өөрийгөө зөвтгөн маргалдаж баримтыг гуйвуулдаг. Зарим хүн арав, хорин жил итгэсэн хэр нь эх захгүй авирлаж, төрөл бүрийн ёрын муу зүйл хийж, дараа нь чуулган тэднийг зайлуулж, хөөдөг. Тэд маш олон аймшигтай зүйл хийж чадаж байгаа баримт нь тэдний зан араншин аймшигтай, тэд хэтэрхий шударга бус, зальжин, огтхон ч цайлган, дуулгавартай, захирагддаг биш гэдгийг хангалттай баталж байна. Учир нь тэд үнэнийг хэрэгжүүлж, үнэнч хүн байхад хэзээ ч санаа тавьж байгаагүй. Бурханд итгэх итгэлийг “Гэр бүлээсээ татгалзаж, Бурханы төлөө өөрийгөө зарлагадаж, зовж зүдэрч, төлөөс төлж байгаа цагт Бурхан миний үйл хэргийг сайшаах ёстой, би Түүний авралыг хүртэх ёстой” гэж хардаг. Энэ бол ердөө л хийсвэр, хоосон хүсэл юм. Хэрвээ чи аврал хүртэж, үнэхээр Бурханы өмнө очихыг хүсэж байвал эхлээд Бурханы өмнө очиж эрж хайх ёстой: “Өө Бурхан минь, би юуг хэрэгжүүлэх ёстой вэ? Хүмүүсийг аврахдаа тавьдаг Таны стандарт юу вэ? Ямар төрлийн хүмүүсийг Та авардаг вэ?” Юуны өмнө бид үүнийг эрж хайж, мэдэх ёстой. Үнэнийг үндэс сууриа болгож, бүх зүйл дээр үнэнд, бодит байдалд хүчин чармайлт гарга, тэгвэл чи үндэс суурьтай, амьтай хүн болно. Хэрвээ чи бичиг үсэг, хоосон сургаалыг сууриа болгож, ямар ч үнэнийг хэзээ ч хэрэгжүүлдэггүй, ямар ч үнэнд хүчин чармайлт гаргадаггүй бол амь хэзээ ч байдаггүй хүн болно. Үнэнч хүн байхаар хэрэгжүүлэх үед амь, үнэнч хүний бодит байдал, мөн чанар бидэнд байдаг. Тэгээд бидэнд үнэнч хүний хэрэгжүүлэлт, зан авир байдаг, ядаж л бидний тэрхүү үнэнч тал Бурханд баяр хөөр авчирна, Тэр үүнийг сайшаана. Гэхдээ бид үргэлж худал хуурмаг, заль мэх, ов мэх харуулсаар байдаг, үүнийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Тийм ч учраас бид нэгэн хэвийн байдалдаа гацалгүйгээр үргэлжлүүлэн эрж хайх хэрэгтэй. Бурхан биднийг хүлээж, бидэнд боломж олгож байдаг. Хэрвээ чи үнэнч хүн байх төлөвлөгөө хэзээ ч гаргахгүй бол, хэрхэн үнэнчээр, зүрх сэтгэлээсээ ярихыг, арга заль, ов мэхний хольцгүйгээр хэрхэн аливааг хийх, хэрхэн үнэнч хүн шиг авирлахыг хэзээ ч эрж хайхгүй бол чи яагаад ч үнэнч хүний төрхтэй амьдарч, үнэнч хүн байх үнэн-бодит байдалд орохгүй. Хэрвээ чи үнэний тодорхой нэг талын бодит байдалд орсон бол үнэний тэр талыг олж авсан байна. Хэрвээ чамд тэрхүү бодит байдал байхгүй бол тэрхүү амь, биеийн хэмжээ чамд байхгүй. Шалгалт, уруу таталттай нүүр тулах юм уу, даалгавар хүлээж авах үедээ чамд бодит байдал огт байхгүй бол бүдэрч, алдаа гаргах нь амархан, Бурханд халдаж, дуулгавартай дагахгүй байх хандлагатай байна. Өөрийн эрхгүй тэгнэ. Олон хүн үүргээ гүйцэтгэхдээ эх захгүй авирлаж, зөвлөгөө хүлээж авахаас татгалзаж, засрахгүй байсаар, чуулганы ажилд ноцтой саад хийж, үймүүлж, Бурханы гэрийн ашиг сонирхлыг ноцтой хохироодог. Ийм хүмүүсийг эцэст нь зайлуулж, хөөдөг, ийм төгсгөл болох нь зайлшгүй. Гэхдээ чи одоохондоо үнэнч хүн болохоор үнэнийг хэрэгжүүлж байгаа бол үнэнч хүний туршлагын гэрчлэлийг чинь Бурхан сайшаадаг. Хэн ч үүнийг чамаас авч чадахгүй, хэн ч энэ бодит байдал, энэ амийг чамаас булааж авч чадахгүй. Зарим хүн “Би хэдийнээ удаан хугацаанд үнэнч хүн байсан. Би эргээд зальжин хүн болж чадах уу?” гэж асуудаг. Чи завхарсан зан чанараа хаясан бол, үнэнч хүн байх үнэн-бодит байдалтай бол, хүний төрхийг амьдран харуулж, зүрх сэтгэлдээ башир заль, ов мэх, шүтлэггүй хүмүүсийн ертөнцийг үзэн яддаг бол эргээд Сатаны эрхшээлд орж чадахгүй. Учир нь чи Бурханы үгийн дагуу амьдарч чаддаг, хэдийнээ гэрэлд амьдарч байна. Зальжин хүнээс үнэнч нэгэн болж өөрчлөгдөх амаргүй. Бурханы үнэхээр таашаадаг үнэнч хүнээс эргээд зальжин хүн болох боломжгүй, бүр ч хэцүү байна. Зарим хүн: “Үнэнч хүн байсан хэдэн жилийн туршлага надад байгаа. Би ихэнхдээ үнэнийг хэлдэг, би нэлээд үнэнч. Гэхдээ хааяа нэг үнэн биш, булзааруулсан, зальжин юм хэлдэг” гэж хэлдэг. Энэ бол засахад хавьгүй амархан асуудал. Чи үнэнийг эрж хайж, үнэнийг эрмэлзэхэд анхаарч байгаа цагт ирээдүйд өөрчлөгдөж чадахгүй байх талаар санаа зовох хэрэггүй. Чи сайжирсаар байх нь гарцаагүй. Хөрсөнд суулгасан үр шиг, цаг тухайд нь усалж, өдөр бүр нарны гэрэл үзүүлдэг бол хожим үр жимсээ өгөх болов уу гэж санаа зовох хэрэггүй, намар ургац авах нь лавтай. Одоо та нарын хамгийн их санаа зовох ёстой зүйл бол: Та нар үнэнч хүн байхад орсон уу? Худал хэлэх чинь улам цөөрч байна уу? Ерөнхийдөө чи одоо өөрийгөө үнэнч хүн гэж хэлж чадах уу? Гол асуултууд нь эдгээр юм. Хэн нэгэн “Би өөрийгөө ов мэхтэй хүн гэдгээ мэддэг ч үнэнч хүн байхыг хэзээ ч хэрэгжүүлж байгаагүй” гэж хэлж байгаа бол үнэнч хүн байх ямар ч бодит байдал чамд алга. Чи шаргуу ажиллаж, амьдралынхаа өчүүхэн тал нэг бүрийг, янз бүрийн зан авир, ов мэхтэй зан гаргадаг бүхий л арга зам, бусдад ханддаг байдлаа задлан шинжлэхээр гаргаж ирэх хэрэгтэй. Чи эдгээрийг задлан шинжлэхээсээ өмнө өөрөөрөө ихэд бахархаж, хийсэн зүйлдээ сэтгэл ихэд ханамжтай байж магадгүй. Гэхдээ тэдгээрийг Бурханы үгтэй харьцуулан задлан шинжилмэгцээ чи цочирдож “Би өөрийгөө ийм олиггүй, хорлонтой, муу санаатай гэдгээ ухаараагүй байж!” гэдэг. Чи үнэн төрхөө мэдэж авч, өөрийн бэрхшээл, өө сэв, ов мэхтэй зангаа үнэхээр таних болно. Хэрвээ чи огт задлан шинжлэхгүй өөрийгөө үүрд үнэнч хүн, заль мэхнээс ангид нэгэн гэж боддог хэр нь өөрийгөө ов мэхтэй хүн гэж нэрлэдэг бол хэзээ ч өөрчлөгдөхгүй. Чи зүрх сэтгэлдээ байгаа иймэрхүү жигшмээр, ёрын муу санаархлаа ухан гаргаж ирэхгүй бол бузар булай, завхралаа яаж олж харах юм бэ? Хэрвээ чи завхарсан байдлаа эргэцүүлж, задлан шинжлэхгүй бол хэр зэрэг гүнзгий завхарсан үнэнийг олж харах уу? Завхарсан зан чанараа огт ойлгохгүйгээр асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд үнэнийг хэрхэн эрж хайхаа чи мэдэхгүй, Бурханы шаардлагын дагуу үнэнийг хэрхэн эрэлхийлж, бодит байдалд хэрхэн орохыг мэдэхгүй. “Үнэнийг хэрэгжүүлдэггүй бол хэзээ ч бодит байдалтай болохгүй” гэдэг хэллэгийн цаад жинхэнэ утга нь энэ юм.

Бурханы хэлдэг бүхэн үнэн, үг нэг бүрд нь үнэн-бодит байдал байдаг, энэ нь эерэг зүйлсийн бүх бодит байдал билээ. Хүмүүс ердөө л Бурханы үгийг өдөр тутамдаа оруулж, хэрэгжүүлж, орох хэрэгтэй. Бурханаас ирдэг үг болгон хүн төрөлхтөнд хэрэгтэй зүйлд чиглэсэн байдаг, үг бүр нь хүмүүс өөрсдийгөө тэр үгтэй харьцуулахад зориулагдсан байдаг. Зөрж өнгөрөхдөө зэрвэс харахад зориулагдаагүй, сүнслэг хэрэгцээг чинь хангахад ч зориулагдаагүй, дүр эсгэхэд чинь, эсвэл бичиг үсэг, хоосон сургаалын талаар ярих хэрэгцээг чинь хангахад ч бас зориулагдаагүй. Бурханы үг нэг бүрд үнэний бодит байдал байдаг. Бурханы үгийг хэрэгжүүлэхгүй бол үнэн-бодит байдалд яавч орохгүй, чи үргэлж бодит байдалтай холбоогүй нэгэн байх болно. Чи үнэнч хүн байхыг хэрэгжүүлдэг бол үнэнч байх бодит байдалтай болж, зүгээр нэг хуурамч дүр эсгэхийн оронд үнэнч хүн байх жинхэнэ байдлыг амьдран харуулж чадна. Чи бас ямар төрлийн хүн нь үнэнч, ямар нь үнэнч биш, Бурхан яагаад ов мэхтэй хүмүүсийг жигшдэг болохыг ойлгож чаддаг болно. Үнэнч хүн байхын ач холбогдлыг чи үнэхээр ойлгоно, Бурхан хүмүүсийг үнэнч бай гэж шаардах үедээ юу мэдэрдгийг, Тэр яагаад хүмүүсээс тийм байхыг шаарддагийг чи туулж мэдрэх болно. Өөрийгөө заль мэхээр дүүрэн болохыг олж мэдээд чи ов мэхтэй, шударга бус зангаа үзэн ядна. Ов мэхтэй, шударга бус зан чанараараа ямар ичгүүргүй амьдарч байснаа үзэн ядна. Тиймээс чи өөрчлөгдөхийн хүслэн болно. Ингэж чи үнэнч хүн байх нь хэвийн хүн чанарыг амьдран харуулж, утга учиртай амьдрах цорын ганц арга зам болохыг улам их мэдэрч, Бурхан хүмүүсийг үнэнч байхыг шаарддаг нь ер бусын утга учиртай санагдана. Ингэж байж л чи Бурханы хүслийг биелүүлж чадна, зөвхөн үнэнч хүмүүс л авралыг олж авна, Бурханы хэлсэн зүйл бүхэлдээ үнэн зөв санагдана! Та нар Надад хэл дээ: Бурхан хүмүүсээс үнэнч байхыг шаарддаг нь утга учиртай юу? (Тийм ээ, утга учиртай.) Тэгвэл одоогоос эхлээд та нар өөрсдийнхөө ов мэхтэй, шударга бус талыг задлан шинжлэх ёстой. Тэдгээрийг задлан шинжилмэгц ов мэхтэй юм болгоны цаана санаархал, тодорхой нэг зорилго, хүний бузар булай байдал байдгийг олж мэдэх болно. Энэхүү ов мэх нь хүмүүсийн мунхаг, аминч, жигшүүртэй байдлыг илчилдэг болохыг олж мэднэ. Үүнийг олж мэдээд чи үнэн төрхөө олж харна, үнэн төрхөө олж хараад өөрийгөө үзэн ядна. Өөрийгөө үзэн ядаж эхлэх үедээ, ямар гээч зүйл болохоо үнэхээр мэдэх үедээ чи сайрхсаар байх уу? Алхам тутамдаа онгирсоор байх уу? Үргэлж бусдаас магтаал, сайшаал хүлээсээр байх уу? Бурханы шаардлага дэндүү өндөр, тийм байх шаардлагагүй гэж хэлсээр байх уу? Чи тэгэхгүй, тийм зүйл хэлэхгүй. Чи Бурханы хэлдэг зүйлтэй санал нийлж, “Амен” гэж хэлнэ. Зүрх сэтгэл, оюун санаа, нүдээрээ үнэмшинэ. Ийм зүйл болох үед чи Бурханы үгийг хэрэгжүүлж эхэлсэн, бодит байдалд орсон, үр дүн харж эхэлсэн гэсэн үг. Бурханы үгийг хэрэгжүүлэх тусам, тэдгээр нь хэчнээн үнэн зөв, хэчнээн хэрэгтэй болохыг улам мэдэрнэ. Чи үүнийг хэрэгжүүлдэггүй, харин зүгээр л “Өө, би үнэнч хүн биш, би ов мэхтэй” гэж дэмий чалчсаар байдаг ч нэг нөхцөл байдалтай тулгарах үедээ мөн л ов мэхтэй авирлахын сацуу үүнийг ов мэхтэй байдал гэж тооцохгүй гэж бодон, өөрийгөө үнэнч шударга гэж үзээд, хэрэг явдлыг тэгээд л өнгөрүүлчихдэг байлаа гэе. Дараагийн удаа ямар нэгэн зүйл тохиолдоход чи дахиад л заль хэрэглэж, булзааруулж, ов мэх гаргаж, ам нээмэгцээ л худлаа хэлнэ. Дараа нь чи “Би дахиад л шударга бус, ов мэхтэй байв уу? Би дахиад л худал хэлчхэв үү дээ? Тийм биш гэж би бодож байна” гэж гайхширан, Бурханы өмнө очиж “Бурхан минь, үргэлж заль гаргаж, шударга бус, ов мэхтэй байгааг минь Та хардаг. Намайг уучлаач. Дараагийн удаа би тэгэхгүй, хэрвээ тэгэх юм бол намайг сахилгажуулаарай” гэж залбираад, энэ асуудлыг зүгээр л тоомжиргүй дурдаж, хаацайлдаг. Энэ ямар хүн бэ? Энэ бол үнэнийг хайрладаггүй, хэрэгжүүлэхийг хүсдэггүй хүн юм. Чи үүргээ гүйцэтгэж, Бурханд үйлчилж, эсвэл номлол сонсохдоо бага зэрэг төлөөс төлж, хэсэг хугацааг зориулсан байж болно. Чи бас ажиллах цагаа бага зэрэг золиосолж, арай бага мөнгө олсон байж болно. Гэхдээ үнэн хэрэгтээ чи үнэнийг огтхон ч хэрэгжүүлээгүй, үнэнийг хэрэгжүүлэх асуудлыг нухацтай авч үзээгүй. Өнгөц, хайхрамжгүй байж, энэ талаар хэзээ ч нэг их бодоогүй. Хэрвээ чи үнэнийг хэрэгжүүлэхдээ оромдсон л болдог бол үнэнд хандах хандлага чинь хайрласан хандлага биш гэдгийг энэ нь баталдаг. Чи бол үнэнийг хэрэгжүүлэхийг хүсдэггүй хүн, чи үнэнээс хол, үнэнээс залхжээ. Чи ерөөл хүртэх гэж итгэдэг, Бурханыг орхиж яваагүй цорын ганц шалтгаан чинь шийтгүүлэхээс айдагт байгаа юм. Тиймээс чи итгэхдээ оромдож, өөрийгөө сайхан харагдуулахын тулд бичиг үсэг, хоосон сургаал номлохоор эрж хайж, зарим нэг сүнслэг үг хэллэг, зарим нэг алдартай магтан дуу сурч, үнэний талаар нөхөрлөхөд зориулсан зарим нэг түгээмэл үг хэллэг, итгэлтэйгээ холбоотой уриаг сурдаг. Чи өөрийгөө сүнслэг хүн шиг гоёж, өөрийгөө Бурханы хүсэлд нийцдэг, Түүгээр ашиглуулах гавьяатай нэгэн гэж боддог. Чи маадгар болж, өөрийгөө мартдаг. Ийм өнгөц дүр төрх, ийм хоёр нүүртэй зан авирт мэхлэгдэж, хууртагддаг. Чи үхэн үхтлээ ийм зүйлд хууртагддаг бөгөөд өөрийгөө диваажинд дэвшинэ гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ там руу унах болно. Иймэрхүү итгэл нь ямар утга учиртай вэ? Энэхүү “итгэл” гэх зүйлд чинь ямар ч бодит зүйл алга. Чи сайндаа л Бурхан байгаа гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн ч ямар ч үнэн-бодит байдалд ороогүй. Тиймээс эцэст нь төгсгөл чинь шүтлэггүй хүмүүсийнхтэй ижил, сайн төгсгөл чамд байхгүй, чи там руу явна. Бурхан ингэж хэлсэн байдаг: “Миний шаарддаг зүйл бол гоёмсог цэцэгс биш, харин элбэг дэлбэг үр жимс.” Чамд хэдэн цэцэг байх, тэдгээр нь хэчнээн гоё байх нь хамаагүй Бурхан үүнийг хүсдэггүй. Өөрөөр хэлбэл, чи хэчнээн гоё ярьдаг, хэчнээн ихийг зарлагадаж, хувь нэмэр оруулж, золиосолж байгаа юм шиг харагдах нь хамаагүй Бурханы баярладаг зүйл энэ биш. Хэчнээн их үнэнийг үнэхээр ойлгож, хэрэгжүүлсэн, Бурханы үгэн дэх үнэн-бодит байдлаас хэр ихийг нь амьдран харуулсан, амь зан чанарт чинь жинхэнэ өөрчлөлт гарсан эсэх, чамд хэр их жинхэнэ туршлагын гэрчлэл байгаа, хэр их сайн үйл бэлдсэн, Бурханы хүслийг биелүүлэхийн тулд хэр ихийг хийсэн, үүргээ стандартад нийцэхээр гүйцэтгэсэн эсэхийг чинь л Бурхан хардаг. Ийм зүйлийг Бурхан хардаг. Хүмүүс Бурханыг ойлгохгүй, Бурханы хүслийг мэдэхгүй байх үедээ үргэлж үүнийг буруугаар ойлгож, Түүнтэй тооцоо хийх арга зам болгож зарим нэг өнгөц зүйлийг Түүнд үзүүлдэг. Тэд “Бурхан минь, би олон жил итгэгч байж ирсэн. Би хаа сайгүй гүйж, сайн мэдээ номлож, маш олон хүнийг элсүүлсэн. Таны үгийн хэд хэдэн хэсгийг цээжээр уншиж, нэлээд хэдэн магтан дуу дуулж чадна. Ямар нэгэн том юм уу хэцүү зүйл тохиолдоход би үргэлж мацаг барьж, залбирч, Таны үгийг цаг үргэлж уншдаг. Би яаж Таны хүсэлд нийцэхгүй байж таарах билээ?” гэдэг. Тэгэхэд нь Бурхан тэдэнд “Одоо чи үнэнч хүн мөн үү? Ов мэхтэй зан чинь өөрчлөгдсөн үү? Чи үнэнч хүн болохын тулд ямар нэгэн төлөөс төлж байсан уу? Чи хийсэн бүх ов мэхтэй зүйл, ов мэх харуулсан бүхий л арга замаа Миний өмнө авчирч, ил болгож байсан уу? Надад үнэнч бус байх чинь арай бага болсон уу? Надад хуурамч тангараг өргөж, хоосон амлаж, Намайг хуурахын тулд сайхан зүйл хэлэхдээ тэрийгээ таньдаг уу? Ийм зүйлийг орхисон уу?” гэж хэлдэг. Энэ талаар бодоод, ийм зүйлийг огтхон ч орхиогүй болохоо олж мэдээд чамд цочирдох мэдрэмж төрнө. Бурханы өмнө тооцоо хийх ямар ч аргагүй гэдгийг ойлгоно. Өөрсдийгөө мэдэх боломжийг та нарт олгох гэж Би завхарсан байдлыг чинь ил болгодог. Та нар үнэнийг хэрэгжүүлж, бодит байдалд ороосой гэсэндээ Би ингэж их ярьдаг. Үг, нөхөрлөл, үнэн бол хүмүүс газар сайгүй цээжээр уншихад зориулагдаагүй, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх ёстой. Үнэнийг хүлээн авч, хэрэгжүүл гэж та нарт яагаад үргэлж хэлдэг вэ? Яагаад гэвэл үнэн л та нарын завхралыг цэвэрлэж, амьдралын талаарх үзэл, үнэт зүйлсийг чинь өөрчилж, үнэн л хэн нэгний амь болж чадна. Үнэнийг хүлээн авах үедээ чи үүнийг амиа болгохын тулд бас хэрэгжүүлэх ёстой. Үнэнийг ойлгодог боловч үнэнийг хэрэгжүүлээгүй, амь чинь болоогүй гэж бодож байвал чи яавч өөрчлөгдөж чадахгүй. Чи үнэнийг хүлээн аваагүй тул завхарсан зан чанар чинь яагаад ч цэвэрлэгдэхгүй. Үнэнийг хэрэгжүүлж чадахгүй бол чи өөрчлөгдөхгүй. Эцэст нь зүрх сэтгэлд чинь үнэн үндэс сууриа тавиагүй, амь чинь болоогүй бол итгэгч байх цаг чинь дуусах үед хувь заяа, төгсгөл чинь шийдэгдэнэ. Энэхүү нөхөрлөлтэй холбоотойгоор та нар бүгдээрээ үнэнийг яаран хэрэгжүүлмээр санагдаж байна уу? Бүү гурав, тав, түүнээс олон жил хүлээсний эцэст хэрэгжүүл. Үнэнийг хэрэгжүүлэхэд хэтэрхий эртэднэ, хэтэрхий оройтно гэж байдаггүй, эрхтэн хэрэгжүүлбэл эрт өөрчлөгдөнө, хожим хэрэгжүүлбэл хожим өөрчлөгдөнө. Ариун Сүнсний ажил, Бурхан хүн төрөлхтнийг төгс болгох боломжоос чи хоцорвол агуу гамшиг ирэх үед аюулд орно. Тэр үед хүн төрөлхтнийг аврах Бурханы ажил дуусаж, ямар ч боломж үлдэхгүй. Боломжоо алдсаныхаа дараа чи “Тэр үед би ямар ч хүчин чармайлт гаргаагүй, харин одоо би үүнийг хэрэгжүүлж эхэлнэ” гэж хэлбэл хэтэрхий оройтсон байх бөгөөд Бурхан чамайг төгс болгох нь юу л бол. Учир нь Ариун Сүнс ажиллахаа болино, бүх юм, бүх үнэний талаарх ойлголт чинь дэндүү нимгэн байх болно. Одоо бүх төрлийн нөхцөл байдал үүсэж, үнэний талаарх нөхөрлөлөөр дамжуулан та нарын итгэл нэмэгдэж, Бурханыг дагах улам эрмэлзэлтэй болдог. Хэсэг хугацаанд ямар ч нөхцөл байдал гарахгүй бол та нар лавтайяа сөрөг, сахилга батгүй болж, Бурханаас улам холдсоор байна. Яг л шашны ертөнцийнхөн шиг болж, ердөө л цуглаан, шашны ёслолын хэв маягийг дагаж, огт үнэн-бодит байдалгүй байна. Тэр үед та нар цээжээ дэлдэж, цурхиран уйлаад ямар хэрэгтэй юм бэ?

Надад хэлээч, ов мэхтэй хүмүүсийн дэргэд амьдрах ядаргаатай юу? (Ядаргаатай.) Тэд ч бас ядардаггүй гэж үү? Үнэндээ тэд ч бас ядардаг боловч ядарснаа мэдэрдэггүй. Учир нь ов мэхтэй хүмүүс үнэнч хүмүүсээс ялгаатай: Үнэнч хүмүүс илүү энгийн. Бодол нь тийм ч адармаатай биш, юу бодож байгаагаа хэлдэг. Харин ов мэхтэй хүмүүс үргэлж тойруугаар ярих хэрэгтэй болдог. Тэд юуг ч шууд хэлдэггүй, харин ч үргэлж ов мэхтэй тоглоом тоглож, худал хэлснээ нууж байдаг. Тэд үргэлж толгойгоо ажиллуулж, үргэлж бодож, огт хайхрамжгүй байвал үг алдана гэж айдаг. Зарим хүн ямар хэмжээнд ов мэхтэй тоглоом тоглодог вэ? Тэд хэнтэй харилцах нь хамаагүй, хэн нь илүү тооцоотой, хэн нь илүү ухаантай, хэн нь дээр байгааг харахыг үргэлж хичээж, эцэст нь өрсөлддөг зан нь мэдрэлийн өвчин болдог. Тэд шөнөдөө унтаж чаддаггүй хэр нь шаналдаггүй, тэр ч байтугай үүнийг хэвийн гэж боддог. Тэгэхээр тэд амьд чөтгөрүүд болсон бус уу? Бурхан хүмүүсийг аврахдаа Сатаны нөлөө, завхарсан зан чанараа таягдан хаяж, үнэнч хүн болж, Түүний үгээр амьдрах боломж олгодог. Үнэнч хүн болж амьдрах нь эрх чөлөөтэй, чөлөөлөгдсөн мэдрэмжтэй, хавьгүй шаналгаа багатай, хамгийн аз жаргалтай амьдрал. Үнэнч хүмүүс хавьгүй энгийн, зүрх сэтгэлдээ байгаа зүйлээ, юу бодож байгаагаа хэлдэг. Үг, үйлдэлдээ мөс чанар, эрүүл ухаанаа дагадаг. Тэд үнэний төлөө чармайхыг хүсэж, үнэнийг ойлгох үедээ хэрэгжүүлдэг. Тэд хэрэг явдлыг нэвт шувт харж чадахгүй үедээ үнэнийг эрж хайхыг хүсдэг, тэгээд үүнд нийцэх бүхнийг хийдэг. Тэд Бурханы хүслийг хаа сайгүй, бүх зүйлээс эрж хайж, үйлдэлдээ Бурханы хүслийг дагадаг. Тэд хэд хэдэн зүйл дээр мунхаг байж болох бөгөөд өөрсдийгөө үнэн-зарчмаар зэвсэглэх ёстой, ингэхийн тулд тэд тогтмол өсөж хөгжих шаардлагатай. Ийм маягаар туршлагажих нь тэд үнэнч, ухаалаг хүмүүс болж, Бурханы хүсэлд бүхэлдээ нийцэж чадна гэсэн үг юм. Гэтэл ов мэхтэй хүмүүс тийм биш. Тэд сатанлаг зан чанараар амьдарч, завхралаа харуулдаг хэр нь өөрсдийг нь ингэх үед бусад хүн өөрсдийг нь нээнтэглэх ямар нэгэн зүйл олох вий гэж айдаг. Тиймээс тэд хариуд нь шударга бус, ов мэхтэй заль мэх хэрэглэдэг. Бүх зүйл илчлэгдэх мөчөөс тэд айдаг учраас худал үг зохиож, тэрийгээ далдлахын тулд чадах бүхнээ ашиглаж, зай гарвал түүнийгээ нөхөх гэж бүр ч их худал хэлдэг. Үргэлж худал хэлж, худлаа ярьснаа далдлах нь амьдрах ядаргаатай арга зам биш гэж үү? Тэд худал үг бодож олж, худлаа хэлснээ далдлах гэж үргэлж тархиа гашилгаж байдаг. Ингэх нь дэндүү дарамттай. Тийм ч учраас худал үг бодож олж, тэрийгээ далдалж өдрийг өнгөрөөдөг ов мэхтэй хүмүүс маш ядаргаатай, шаналгаатай амьдралтай! Харин үнэнч хүмүүсийн хувьд бол өөр. Үнэнч хүн ярьж, үйлдэхдээ маш их зүйл бодож үзэх шаардлагагүй. Ихэнх тохиолдолд үнэнч хүн зүгээр л үнэнээр ярьж чадна. Тодорхой нэг хэрэг явдал ашиг сонирхлыг нь хөндөх үед л тэд толгойгоо бага зэрэг ажиллуулж, ашиг сонирхлоо хамгаалж, нэр нүүр, нэрэлхүү зангаа хадгалахын тулд багахан худал хэлж магад. Ийм маягаар худал хэлэх нь хязгаартай учраас үнэнч хүмүүсийн хувьд ярьж, үйлдэх нь тийм ч ядаргаатай биш. Ов мэхтэй хүмүүсийн санаа зорилго үнэнч хүмүүсийнхээс хавьгүй адармаатай. Тэдний эргэцүүлж бодох зүйл нь хэтэрхий олон талтай: Тэд нэр төр, нэр хүнд, ашиг хонжоо, байр сууриа бодох ёстой, ашиг сонирхлоо хамгаалах ёстой. Аливаа алдаа дутагдлаа бусдад харуулж, төлөвлөгөөгөө ил болгохгүйгээр энэ бүхнийг хийхийн тулд тэд худал үг бодож олох гэж тархиа гашилгах ёстой болдог. Түүнчлэн ов мэхтэй хүмүүст асар их, хэтэрсэн их дур хүсэл, олон шаардлага байдаг. Тэд зорилгодоо хүрэх арга замыг бодож олох ёстой учраас үргэлжлүүлэн худал хэлж, хуурч мэхлэх ёстой бөгөөд илүү их худал хэлэх тусам, илүү их худал хэлснээ далдлах хэрэгтэй болдог. Тийм ч учраас ов мэхтэй хүний амьдрал үнэнч хүнийхээс хавьгүй илүү ядаргаатай, шаналгаатай байдаг. Зарим хүн харьцангуй үнэнч. Тэд юу гэж худал хэлснээс үл хамааран үнэнийг эрэлхийлж, өөрийгөө эргэцүүлдэг, гаргасан заль мэхээ юу ч байсан таньдаг, үүнийг Бурханы үгийн дагуу харж, задлан шинжилж, ойлгож, цаашид өөрчилдөг бол хэдхэн жилийн дотор худал хэлж, хуурч мэхлэхээ бараг больдог. Тэгээд тэд үндсэндээ үнэнч хүн болсон байна. Ингэж амьдарснаараа тэд ихээхэн шаналж, ядрахаас чөлөөлөгддөг, бас энэ нь тэдэнд амар амгалан, аз жаргал авчирдаг. Олон хэрэг явдал дээр тэд нэр төр, ашиг хонжоо, байр суурь, нэр нүүр, нэрэлхүү зангийн баригдмал байдлаас ангид байж, аяндаа эрх чөлөөтэй, чөлөөлөгдсөн амьдралаар амьдарна. Гэхдээ ов мэхтэй хүмүүсийн үг яриа, үйлдлийнх нь цаана үргэлж далд сэдэл байдаг. Тэд бүхий л төрлийн худал үг зохиож, бусдыг хуурч, мэхэлдэг бөгөөд илчлэгдмэгцээ худал хэлснээ далдлах арга зам бодож олдог. Ингэж тэгж тарчилсан тэдэнд ч бас амьдрал нь ядаргаатай санагддаг. Тулгарсан нөхцөл байдал болгондоо маш ихээр худал хэлэх нь хангалттай ядаргаатай бөгөөд тэгж худал хэлснээ дараа нь далдах нь бүр ч ядаргаатай. Тэдний хэлдэг бүх зүйл нь ямар нэгэн зорилгод хүрэх зорилготой байдаг учраас хэлсэн үг болгондоо маш их оюуны хүч зарцуулдаг. Тэгээд ярьж дууссаныхаа дараа чамайг өөрсдийг нь нэвт шувт харсан байх вий хэмээн айдаг учраас худал хэлснээ нуух гэж бас тархиа гашилгаж, юмыг цөхрөлтгүйгээр чамд тайлбарлаж, чамд худал хэлж, чамайг хуураагүй, өөрсдийгөө сайн хүн гэж үнэмшүүлэхээр хичээдэг. Ов мэхтэй хүмүүс ийм зүйл хийх чадвартай. Ов мэхтэй хоёр хүн хамт байвал хуйвалдаан, зөрчил, далд явуулга болох нь дамжиггүй. Арцалдах нь хэзээ ч дуусахгүй, үр дүнд нь улам гүнзгий үзэн ядаж, атаат дайснууд болно. Чи ов мэхтэй хүнтэй байдаг үнэнч хүн бол ийм зан авир чамайг зэвүүцүүлэх нь лавтай. Хэрвээ тэд ердөө л хааяа нэг ингэж авирладаг бол хүн болгон завхарсан зан чанартай, ийм зүйлээс зайлсхийх хэцүү гэж чи хэлнэ. Гэхдээ хэрвээ тэд цаг үргэлж ингэж авирладаг бол ийм арга барилд тэр тусмаа бөөлжис чинь цутгаж, зэвүү чинь хүрнэ. Тэдэнд байдаг энэ тал, санаа зорилго зэвүүцлийг чинь төрүүлнэ. Маш ихээр зэвүүцэх үед чи тэднийг жигшиж, голж чадна. Ингэх нь маш хэвийн зүйл. Тэд гэмшиж, бага зэрэг өөрчлөгдөх хүртэл нь тэдэнтэй харьцаж болохгүй.

Та нар юу гэж бодож байна, ов мэхтэй хүмүүсийн хувьд амьдрал ядаргаатай биш гэж үү? Тэд худал хэлэхэд бүхий л цагаа зарцуулж, дараа нь худал хэлснээ далдлах гэж бүр ч их худлаа ярьж, хуурч мэхэлдэг. Тэд өөрсдөөсөө болж ингэж зүдэрдэг. Ингэж амьдрах нь ядаргаатай гэдгийг мэддэг байж яагаад үнэнч байхыг хүсэхгүй, ов мэхтэй байхыг хүснэ вэ? Энэ асуултыг та нар бодож үзсэн үү? Энэ бол хүмүүс сатанлаг уг чанартаа мэхлэгдсэний үр дагавар юм. Сатанлаг уг чанар нь ийм амьдралаас, ийм зан чанараас салахад нь саад болдог. Хүмүүс ингэж мэхлэгдэхийг хүлээн зөвшөөрч, ингэж амьдрахыг хүсдэг, тэд үнэнийг хэрэгжүүлж, гэрлийн замаар алхахыг хүсдэггүй. Ингэж амьдрах нь ядаргаатай, ингэж авирлах шаардлагагүй гэж чи боддог ч ов мэхтэй хүмүүс ингэх зайлшгүй шаардлагатай гэж боддог. Тэгэхгүй байх нь өөрсдийг нь ичгүүртэй байдалд оруулж, нэр нүүр, нэр хүнд, ашиг сонирхолд нь хор хүргэнэ, хэтэрхий их зүйл алдана гэж тэд боддог. Тэд ийм зүйлийг нандигнаж, нэр нүүр, нэр хүнд, байр сууриа нандигнадаг. Энэ бол үнэнийг хайрладаггүй хүмүүсийн жинхэнэ нүүр царай юм. Товчхондоо хүмүүс үнэнч байж, үнэнийг хэрэгжүүлэхийг хүсэхгүй байгаа бол үнэнийг хайрладаггүй учраас тэр юм. Тэд зүрх сэтгэлдээ нэр хүнд, байр суурь гэх мэт зүйлийг нандигнаж, хорвоогийн чиг хандлагыг дагах дуртай, Сатаны эрхшээл дор амьдардаг. Энэ бол тэдний уг чанарын асуудал юм. Бурханд олон жил итгэсэн, олон номлол сонссон, Бурханд итгэх нь юу гэсэн үг болохыг мэддэг хүмүүс одоо бий. Гэхдээ тэд бас л үнэнийг хэрэгжүүлдэггүй, өчүүхэн ч өөрчлөгдөөгүй. Яагаад тэр вэ? Яагаад гэвэл тэд үнэнийг хайрладаггүй. Тэд багахан үнэнийг ойлголоо ч гэсэн хэрэгжүүлж чадахгүй л байдаг. Ийм хүмүүсийн хувьд хэдэн жил Бурханд итгэх нь хамаагүй хий дэмий болно. Үнэнийг хайрладаггүй хүмүүсийг аварч болох уу? Ямар ч боломжгүй. Үнэнийг хайрлахгүй байна гэдэг нь хүний зүрх сэтгэл, уг чанарын асуудал юм. Үүнийг шийдвэрлэх боломжгүй. Хүнийг итгэлээр нь аварч болох эсэх нь үнэнийг хайралдаг эсэхээс хамаардаг. Үнэнийг хайрладаг хүмүүс л үнэнийг хүлээн авч чадна. Тэд л үнэний төлөө зовлон бэрхшээл туулж, төлөөс төлж, тэд л Бурханд залбирч, Түүнд найдаж чадна. Тэд л туршлагаараа дамжуулан үнэнийг эрж хайж, өөрийгөө эргэцүүлж, мэдэж авч, махан биеэ хаях зоригтой байж, үнэнийг хэрэгжүүлж, Бурханд дуулгавартай байж чадна. Үнэнийг хайрладаг хүмүүс л үүнийг ийм маягаар хэрэгжүүлж, авралын замаар алхаж, Бурханы сайшаалыг хүртэж чадна. Үүнээс өөр зам гэж үгүй. Үнэнийг хайрладаггүй хүмүүст үүнийг хүлээж авах маш хэцүү. Тийм ч учраас тэд уг чанараараа үнэнээс залхаж, үзэн яддаг. Тэд Бурханыг эсэргүүцэхээ больж, ёрын мууг үйлдэхгүй байхыг хүссэн бол тэгэх маш хэцүү, учир нь тэд Сатаных, хэдийнээ диавол, Бурханы дайсан болсон. Бурхан хүн төрөлхтнийг авардаг, Тэр диавол, Сатаныг авардаггүй. Зарим хүн “Би үнэнийг үнэхээр ойлгодог. Ердөө л хэрэгжүүлж чаддаггүй. Би яах хэрэгтэй вэ?” гэсэн асуулт асуудаг. Энэ бол үнэнийг хайрладаггүй хүн юм. Хүн үнэнийг хайрладаггүй бол ойлголоо ч гэсэн хэрэгжүүлж чаддаггүй, учир нь зүрх сэтгэлдээ тэгэхийг хүсдэггүй, үнэнд дургүй. Ийм хүнийг аврахын аргагүй. Зарим хүн “Үнэнч хүн байснаараа их зүйл алддаг юм шиг надад санагддаг учраас би үнэнч хүн байхыг хүсдэггүй. Ов мэхтэй хүн хэзээ ч алддаггүй, тэр ч байтугай бусдыг завшиж ашиг олдог. Тиймээс би ов мэхтэй хүн байхыг илүүд үзнэ. Хувийн ажил хэргээ бусдад мэдэгдэж, өөрийгөө тэдэнд атгуулж, ойлгуулахыг би хүсэхгүй байна. Би өөрийнхөө хувь заяаг өөрөө мэдэх ёстой” гэж хэлдэг. Юутай ч тэгвэл оролдоод үз. Чи ямар төгсгөлд хүрэхийг хар, эцэст нь хэн там руу явж, хэн шийтгүүлэхийг хар.

Та нар үнэнч байхыг хүсэж байна уу? Энэхүү яриаг сонссоны дараа та нар юу хийхээр төлөвлөж байна вэ? Чи юунаас эхлэх вэ? (Би худал хэлэхгүй байхаас эхэлнэ.) Энэ бол хэрэгжүүлэх зөв арга зам боловч худал хэлэхгүй байх амаргүй. Хүмүүс худал хэлж байгаагийн цаана санаа зорилго байдаг ч заримдаа цаанаа санаа зорилгогүйгээр худал хэлдэг, бас санаатайгаар төлөвлөөгүй байдаг. Харин ердөө л өөрийн эрхгүй худал хэлсэн байдаг. Ингэж худал хэлэхийг шийдвэрлэхэд амархан, цаанаа санаа зорилготой худал хэлэхийг шийдвэрлэхэд хэцүү. Учир нь энэхүү санаа зорилго нь хүний уг чанараас гардаг, Сатаны заль мэхийг илэрхийлдэг, тэдгээр нь хүмүүсийн санаатайгаар сонгодог санаа зорилго юм. Хүн үнэнийг хайрладаггүй бол махан биеэ хаяж чадахгүй учраас Бурханд залбирч, Түүнд найдаж, асуудал шийдвэрлэхийн тулд үнэнийг эрж хайх ёстой. Гэхдээ худал хэлэхийг нэг мөсөн бүрэн шийдвэрлэж чадахгүй. Үе үе дахиж, тэр ч байтугай олон удаа дахиж болно. Энэ бол хэвийн нөхцөл байдал, хэлдэг худал үг болгоноо шийдвэрлэж, энэ чигээрээ байгаа цагт бүгдийг нь шийдвэрлэх өдөр ирэх болно. Худал хэлэхийг шийдвэрлэх нь сунжирсан дайн байдаг: Нэг худал үг илчлэгдэх үед өөрийгөө эргэцүүлж, дараа нь Бурханд залбир. Дахиад нэг нь гарч ирэх үед дахиад өөрийгөө эргэцүүлж, Бурханд залбир. Бурханд залбирах тусам чи завхарсан зан чанараа улам үзэн ядаж, үнэнийг хэрэгжүүлж, амьдран харуулахаар тэмүүлдэг болсноор худал хэлэхээ болих хүч тэнхээтэй болно. Хэсэг хугацаанд ингэж туулж, хэрэгжүүлсний дараа худал хэлэх чинь хавьгүй цөөрч, хавьгүй амар амьдарч, цаашид худал хэлж, худал хэлснээ далдлах хэрэггүй гэдгээ олж харж чадна. Өдөр тутамдаа нэг их ярихгүй байж магадгүй ч өгүүлбэр бүр нь зүрх сэтгэлээс гарсан, үнэн байх бөгөөд маш цөөхөн нь худал үг байх болно. Ингэж амьдрах ямар санагдах бол? Эрх чөлөөтэй, чөлөөлөгдсөн байхгүй гэж үү? Чи завхарсан зан чанартаа захирагдахгүй, баригдахгүй бөгөөд ядаж л үнэнч хүн байхын үр ашгийг харж эхэлнэ. Мэдээж онцгой нөхцөл байдал тулгарах үед заримдаа санамсаргүй багахан худал хэлж магадгүй. Магадгүй ямар нэгэн аюул, түвэг тулгарч, аюулгүй байдлаа хадгалахыг хүсэх үе гарахад худлаа хэлэхээс аргагүй болдог. Гэхдээ чи энэ талаар эргэцүүлж, ойлгож, асуудлыг шийдвэрлэх ёстой. Чи Бурханд залбирч, “Надад худал үг, заль мэх байсаар байна. Бурхан намайг завхарсан зан чанараас минь нэг мөсөн аврах болтугай” гэж хэлэх хэрэгтэй. Хүн зориуд мэргэн ухаан хэрэглэж байгаа үед үүнийг завхралын илрэл гэж тооцдоггүй. Энэ бол хүн үнэнч байхын тулд туулах ёстой зүйл юм. Ийм маягаар худал хэлэх чинь улам цөөрнө. Өнөөдөр чи арван худал үг хэлнэ, маргааш чи есийг хэлнэ, нөгөөдөр наймыг хэлнэ. Хожим нь хоёр, гуравхныг л хэлнэ. Чи улам их үнэнийг хэлж, үнэнч хүн байх хэрэгжүүлэлт чинь Бурханы хүсэл, Түүний шаардлага, стандарттай улам ойртоно. Тэгвэл ямар сайхан бэ! Үнэнч байхыг хэрэгжүүлэхийн тулд чи замтай, зорилготой байх ёстой. Эхлээд худлаа хэлдэг асуудлаа шийдвэрлэ. Ингэж худал хэлж байгаагийнхаа цаад мөн чанарыг мэдэх ёстой. Бас ямар санаа зорилго, сэдэл ингэж худлаа ярихад хүргэдэг, яагаад ийм санаа зорилготой байдаг, тэдгээрийн мөн чанар нь юу болохыг задлан шинжлэх ёстой. Энэ бүх асуудлыг тодорхой болгох үед худлаа ярьдаг асуудлаа нэвт шувт харж, өөрт чинь ямар нэгэн зүйл тохиолдоход хэрэгжүүлэх зарчимтай болсон байна. Чи ингэж хэрэгжүүлж, туршлагажсаар байвал үр дүн олж харах нь лавтай. Нэг л өдөр чи “Үнэнч хүн байх амархан. Ов мэхтэй байх маш залхмаар! Би юу гэж худлаа хэлэх, худлаа хэлснээ яаж далдлах талаар үргэлж бодох ёстой болдог ов мэхтэй хүн байхыг цаашид хүсэхгүй байна. Ингэх нь харшилдсан зүйл ярьж байдаг сэтгэцийн өвчтэй хүн, ‘хүн’ гэж хэлүүлэх эрхгүй хүн байгаа юм шиг байдаг! Ийм амьдрал маш залхмаар, би цаашид ингэж амьдрахыг хүсэхгүй байна!” гэж хэлнэ. Энэ үед үнэхээр үнэнч болох найдвар чамд төрөх бөгөөд үнэнч хүн болохоор ахиц гаргаж эхэлсэн гэдгийг энэ нь батална. Энэ бол дэвшил. Мэдээжийн хэрэг та нарын заримд нь хэрэгжүүлж эхлэх үедээ үнэн сэтгэлийн үгээ хэлж, өөрийгөө илчилсний дараа гутамшигтай байж магадгүй. Нүүр чинь улайж, ичгүүртэй санагдаж, бусдын шоолж инээхээс айна. Тэгэхээр чи яах хэрэгтэй вэ? Бурханд залбирч, Түүнийг өөрт чинь хүч тэнхээ өгөөч гэж гуй. Чи “Өө Бурхан минь, би үнэнч хүн байхыг хүсдэг ч үнэнийг хэлэх үед минь хүмүүс намайг шоолж инээхээс айдаг. Та намайг сатанлаг зан чанарын хүлээснээс авраач. Таны үгээр амьдарч, эрх чөлөөтэй болж, чөлөөлөгдөхийг зөвшөөрөөч” гэж хэл. Чамайг ингэж залбирах үед зүрх сэтгэл чинь улам цэлмэж, чи өөртөө ингэж хэлнэ: “Үүнийг хэрэгжүүлэх сайн. Өнөөдөр би үнэнийг хэрэгжүүллээ. Эцэст нь би нэг удаа ч гэсэн үнэнч хүн байлаа.” Чамайг ингэж залбирахад Бурхан чамайг гэгээрүүлнэ. Тэр зүрх сэтгэл дээр чинь ажиллаж, сэтгэлийг чинь хөдөлгөж, үнэнч хүн байх ямар санагддагийг таашаах боломж олгоно. Үнэнийг ингэж хэрэгжүүлэх ёстой. Эхэндээ чамд зам байхгүй байх боловч үнэнийг эрж хайх замаар замыг олох болно. Үнэнийг эрж хайж эхлэх үед хүмүүст итгэл байх албагүй. Замгүй байх нь хүмүүст хэцүү ч гэсэн үнэнийг ойлгож, хэрэгжүүлэлтийн замтай болмогц зүрх сэтгэл нь үүнийг таашааж эхэлдэг. Хэрвээ тэд үнэнийг хэрэгжүүлж, зарчмын дагуу үйлдэж чаддаг бол зүрх сэтгэл нь тайтгарлыг олж, эрх чөлөөтэй болж, чөлөөлөгдөнө. Бурханы талаар зарим нэг жинхэнэ мэдлэг чамд байгаа бол энэ хорвоо дээрх бүх зүйлийг тод харж чадна. Зүрх сэтгэл чинь гэрэлтэж, замтай болно. Тэгвэл чи бүрэн чөлөөлөгдөж, эрх чөлөөтэй болно. Энэ үед үнэнийг хэрэгжүүлж, Бурханыг сэтгэл хангалуун болгож, жинхэнэ хүн байх гэж юу гэсэн үг болохыг ойлгож, ингэснээрээ Бурханд итгэх зөв замдаа орно.

2007 оны намар